 |
Город Задонск Липецкой области
Двести лет назад бывшей слободе Тешево, расположенной между Москвой и Воронежем и впервые упомянутой в исторических документах в 1615 году, по высочайшему указу был положен статус города. И стала она именоваться Задонском. 25 сентября 1779 года городу Задонску вместе с генеральным планом дан и герб. С трех сторон надвинулись на Задонск леса: с одной стороны - старый Казенный, с другой - так называемый Горелый, с третьей - сосновые питомники, а четвертой своей стороной город выходит прямо к Дону, некогда чистому и полноводному, с желтыми песчаными пляжами.
Задонск разделен на две части руслом высохшей речки Тешевки, по имени которой и назван был первоначально. Правая - лучшая часть города - считалась дворянской, а левая - мещанской. В дворянской части города на возвышенности красуется Богородицко-Тихоновский мужской монастырь, который с восстановленной ныне колокольней придает особую красоту и величавость панораме Задонска.
Слава и последующий расцвет Задонского мужского монастыря связаны с появлением здесь святителя Тихона, который, оставив Воронежскую епископскую кафедру, в 1769 году переселился сюда в поисках уединения и молитвы. Жизнь Тихона Задонского была недолгой - всего 59 лет. В миру его звали Тимофей Соколов. Сын дьячка с Валдая окончил новгородскую семинарию и по окончании был оставлен учителем. В 34 года принял монашество под именем Тихона. Став воронежским епископом в 1763 году, он прославился своей справедливостью. Тихон категорически запретил телесные наказания. Заступаясь за крестьян, он говорил:«Зло есть и обида крестьян, когда господа их излишними оброками или работами отягощают...»
Через несколько лет Тихон решил отказаться от карьеры и уйти на покой в монастырь. Поселившись в Задонском монастыре, он отдает бедным все свои небольшие доходы и дары почитателей. Вскоре слава об отшельнике распространилась далеко за пределы Воронежской епархий. Черты личности Тихона, по определению Достоевского, таковы: «Необычайная проницательность, глубокое смирение, любовь к людям, проповедь всепрощения...» Все это оказывало большое воздействие на людей, приходивших в монастырь за утешением и надеждой.
Как раз в те времена монастырская слобода была учреждена уездным городом Задонском Воронежской губернии. Через город проходил Кавказский (Тифлисский) тракт, что способствовало развитию ремесла и торговли, становлению городского быта.
Однако в XVIII веке Задонск, за исключением монастыря, оставался сплошь деревянным. Каменный Успенский собор на городской площади, через которую пролегал тракт, появился в 1800 году. Несколькими десятилетиями позже вдоль тракта и по улице Монастырской появились каменные здания и среди них замечательный особняк с колоннами, известный теперь как Дом Ульриха, где ныне размещается Задонский краеведческий музей.
По пути на Кавказ через Задонск проезжал А.С. Пушкин. Было это в начале сентября 1829 года. Существует легенда, записанная писателем Н.А. Задонским, о том, что Александр Сергеевич сделал в Задонске остановку и, пока перепрягали коней, обедал в трактире Тагинцева, где отведал уху из жареных бирючков. Трактир действительно стоял на бойком месте, рядом с почтовой станцией. Легенда эта правдоподобна: в те времена кратчайший путь из Москвы на Кавказ лежал через Елец, Задонск и Воронеж.
Находясь на оживленной дороге, Задонск постепенно разрастался. Появилось здесь множество кустарей-ремесленников. Их продукция, а также все выращенное «сельскими обывателями» и крестьянами, продавалась на учрежденных здесь Владимирских ярмарках. Они проходили в Задонске 21 мая, 23 июня и 26 августа.
Уездный городок наполнялся и богомольцами. Даже после смерти Тихона Задонского народ не переставал идти к его гробу. 13 августа 1861 года состоялось открытие мощей святого Тихона, чудотворца Задонского, и он официально был причислен к лику русских святых. Став общенациональной святыней, Задонск удостоился посещения многих августейших особ и высокопоставленных гражданских и военных чинов. В конце XIX века городок этот нельзя было назвать захолустьем. В городе с населением около 3 тысяч человек действовали ремесленная школа, высшее начальное училище, уездное духовное училище и женская гимназия.
...Революция и последовавшее установление советской власти не сразу затронули местный уклад жизни. Гражданская война обошла город стороной. Лишь в сентябре 1919 года на пару дней Задонск захватила бригада генерала Мамонтова, совершавшая дерзкий рейд по тылам Красной Армии. В 1920-е годы Задонск окончательно возвращается к мирной жизни. Некогда общероссийский религиозный центр по воле новой власти лишается всех своих монастырей и храмов, в одночасье закрытых и национализированных. Главная святыня - мощи святого Тихона Задонского - начала свой долгий путь по запасникам музеев. Часть храмов подверглась разрушению.
Краеведческий музей в Задонске был открыт сразу после революции. Инициатором его создания был Геннадий Михайлович Павлов. В середине 1930-х годов музей закрыли, судьба первых экспонатов неизвестна. Музей на общественных началах воссоздан в городе в 1975 году. Разместился он сначала в помещении бывшего городского Успенского собора, закрытого при советской власти одним из первых. В 1997 году Успенский собор возвратили верующим. Музей переместился в один из красивейших в городе особняков, который был построен помещиком Викулиным на Монастырской улице (ул. Коммуны), а позже принадлежал аптекарю Ульриху. После ремонта, в 2000 году, в этом здании создана новая экспозиция, которая знакомит с далеким прошлым Верхнего Дона, с историей Задонска и его монастырем, с традиционным крестьянским бытом, с замечательными людьми, бывавшими в городе и районе, с них были положены на музыку и стали популярными песнями...
...После десятилетий забвения начинается восстановление старинных храмов и монастырей Задонска. Каждое утро в городе начинается одинаково - с колокольного перезвона. Знаменитый Богородицкий монастырь говорит с задонцами, напоминая и о тщете земной, и о радости жизни. 25-26 августа 1991 года в Задонский монастырь из Орла были торжественно перенесены мощи святителя Тихона. Сейчас в обители около 350 насельников. В соборе хранится деревянный ковчег, содержащий части мощей наиболее чтимых на Руси святых.
Сегодня задонский Богородицкий монастырь снова стал местом паломничества - духовным магнитом, притягивающим тысячи православных. Как и в старину, особенно много людей бывает здесь 26 августа - в день памяти преподобного Тихона Задонского. Как и раньше, особым почитанием у верующих пользуются святые источники, открытые святителем Тихоном Задонским в окрестностях города. |
 |
Богородице-Тихоновский женский монастырь в Тюнине
История монастыря берёт начало в XVIII столетии. Тогда здесь был глухой, непроходимый лес. По преданию, это урочище в 4-х километрах от Задонска. Называемое по имени владельца – Тюнино, любил посещать пребывавший на покое в Задонске святитель Тихон. Здесь он расчистил родник и устроил колодец. После смерти Тихона Задонского на средства помещика Писарева над колодцем была построена деревянная часовня. В 1813 году недалеко от колодца известный задонский помещик Алексей Федорович Викулин выстроил каменную церковь во Имя Божьей Матери «Живоносный источник». При тюнинском храме поселились на жительство монахини. В 1853 году петербургская купчиха Богачева после посещения Тюнина обратилась в Синод с просьбой учредить здесь женский монастырь. Образование общины почти совпало с открытием мощей Тихона Задонского. В 1867 году последовало высочайшее соизволение на переименование Тихоновской Богородицкой общины в Богородице-Тихоновский женский монастырь. С открытием монастыря началось строительство нового каменного двухэтажного корпуса с теплым храмом. В 1889 году монастырь приступил к строительству каменного Вознесенского храма, которое было окончено в 1894 году. Тогда же монастырь был обнесен каменного оградой из красного кирпича. Над западными въездными воротами поднялась колокольня. В 1911 году в монастыре состояло 45 монахинь, 21 послушница и 65 находящихся на испытании.
После революции монастырь был разорен, в его помещениях разместились различные мастерские. Вознесенский собор. До сегодняшнего дня сохранился первый ярус надвратной колокольни, монастырская ограда с северной и западной сторон, деревянный жилой дом.
В настоящее время делаются попытки возрождения монастырской жизни, что дается с трудом, так как все силы епархии в 1990-е годы были обращены на восстановление соседней обители.
Материал взят из книги «Земля Липецкая» из серии Наследие народов Российской Федерации. СПб. 2003. С. 188-20 |